讲个笑话，你可别哭。
“我认识的周铁男哪儿去了？”
“死了，昨天被枪打死了。你知道子弹从脸上飞过去是什么感觉吗？我以前不比你横吗，佳佳，有用吗？我告诉你，当你被人拿枪顶着头的时候，你就知道该怎么做人了。”
人之初，性本善。人之初不仅善，还单纯耿直无所畏惧，正如影片中的周铁男，血气方刚，仗义执言，当特派员要杀驴时，孙佳拼命护驴，周铁男说：“要想去拦她除非从我身体上踏过去。”当裴魁山索求利益时他直言鄙视，当张一曼被众人侮辱的时候他不畏强权，敢于对抗……当观众们都为这个勇敢与不公“决斗”的男人暗暗点赞的时候，一声枪响改变了一切。美国军官用手枪对着他扣动扳机，小小的子弹从他脸庞划过，他便吓昏了过去，枪子擦破了他的头皮，也磨去了他所有的勇气。他前一秒被枪抵着头还可以无畏地叫嚣，枪声过后立马就成了温顺的绵羊，对持枪的美国人瑟瑟发抖马首是瞻，跪地求饶时的情态让人不禁开始怀疑正义是否真的那么强大。
周铁男的转变虽然让观众大跌眼镜，但是此处角色所刻画的正是最本质的人性。周铁男不是上刀山下火海都能做到面不改色的“英雄”，他仅仅是一个再平凡不过的普通人，代表的是人性中无法磨灭的反叛和难以抗拒的软弱。“不知恐惧是尚未经历过恐惧，不愿屈服是不了解坚持所带来的结果。”生死、名利、情感，人性就是如此懦弱，在被触及心理防线的那一刻便撑不起那“无比尊贵”的良心与尊严，尤其体现在对死亡的恐惧上。不做当事人的你无法理解，当对方真的试探到你的底线时就这样自然而然地“沦陷”了。
“过去的如果就这么过去了，一切只会越来越糟！”
铜匠老婆将婚礼搅黄标志着这场闹剧的彻底结束，影片也到了尾声。表面上一切都恢复正常，特派员受到了调查，孙校长的学校也保住了，周铁男和裴魁山选择继续留在学校，然而张一曼却随着一声枪响与世长辞，曾经五个人一起穿着新校服照相的画面依稀在眼前，但又一个新学期开始时校服只剩下四套，孙佳也选择离开，去延安投奔哥哥，过去的都过去了，但没有人能当作从未发生过。
曾经单纯可爱、长发飘飘的一曼，经历一次割舍之后几近疯癫，走向灭亡；曾经血气方刚、充满正义感的铁男，枪声一息便开始唯唯诺诺，夹着尾巴做人；曾经善良朴实的铜匠，经历一次利用和欺骗，心里就装满了仇恨和功利。结尾那散落一地的彩球代表着他们曾经善良单纯，充满正义的优良品质，只是在欲望中挣扎一番后就再也拾不回来了。一场闹剧使他们显露出了人性黑暗和屈从的一面，发人深省。
“让我来睡服他。”
当众人左右为难不知如何劝说铜匠来假扮“吕得水”以解燃眉之急时，张一曼主动要求用和铜匠上床的方式“逼”他答应。在电影中，张一曼给观众展示了一个不同于传统妇女的女性形象。面对深情告白，她没有感动地涕泗横流，想要以身相许；面对铜匠的木讷，却急不可耐地扑了上去，原因在于她清楚地知道自己的喜好，即单纯的性追求，并不在意他人的眼光。追求自己喜欢的东西是人的本性，并无好坏之分，但是因为性主体本身的特殊性，容易让部分人受到一些不妥的诱导。倘若影片中的性社交被换成平常的社交形式，大家还会有这种想法吗？张一曼毫不掩饰自己对它的喜爱，她的原则就是你情我愿，各取所需，不伤害任何人，不受任何牵绊。这一点也传达给观众一个更深刻的性观念，让观众换一个角度来审视性。事物之间的联系都是复杂多变的，她的人生因此而快乐，最终也因此悲剧收场，令人感慨唏嘘。
“成大事者，不拘小节。”
很多事情的特点都是“梦想很丰满，现实很骨感”，在碰到和钱相关的事情时就更是如此。搞乡村教育试点本身是非常高尚和有现实价值的事情，但是没有钱一切都无从谈起，钱成了所有问题的根源，也渐渐地成了一切努力的目的。当张一曼要用“睡服”来挽留铜匠以保证谎言不被拆穿时，校长默许了；当提出私用废弃的画堂时，大家同意了，“成大事者不拘小节”，在剧中人为了圆之前的谎言而准备编织更大的谎言时，这句古人之言就成了他们犯错的庇护伞，听起来顺理成章，但实际真的如此吗？众人美其名曰在为了小学的建设而努力，但在前进的过程中已经逐渐彷徨和迷失了。“不拘小节”出自 《后汉书》，小节，指非原则的琐事；拘，是拘泥的意思，即固执，不知变通。反观这些行为，无不是用一己之愿改变他人命运，岂能称之为“小节”。若“变通”已变得没有了底线，就是包裹着无私和理想外壳的自私，是难以自我察觉的道德沦丧。
“你凭什么拿你的道德标准，来绑架我的利益。”
看到在炎炎夏日穿着貂皮、一副清高样子的裴魁山时，想必很多观众都为之震惊和心痛吧。为什么在大家都在为共同的危机绞尽脑汁时，他却只记着“我们曾经定的每人３０００块”呢？鄙俗、小人、伪君子、利欲熏心，很显然，他距离所谓的高尚未免太远。但这个人物在现实生活中却再常见不过，比如单位里经常抱怨工资与工作不成正比的人，比如在平时不声不响，在论功行赏时主动冒出来抢功的人，比如看上去无欲无求，一旦有了钱就走火入魔的人．．．．．．人性中贪婪和自私的一面在裴魁山身上得到了淋漓尽致的展现，人们在谴责和不齿的同时，也会从他的占有欲和贪欲思考自己的生活。
（文/刘思颀 汤玉洁)